محمد بوحميد
09-03-2007, 06:15 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
إستضافت قرية المالكية في ليلة الاثنين 2/9/2007 الباحث الدكتور عبدالحميد النجدي برعاية العضو البلدي علي منصور عبد الله وذلك إستكمالاً لمحاضرته حول الامام المنتظر "عج" التي بدأت قبل حوالي أسبوع من وصوله للبحرين بعد دعوة تلقاها من جمعية التوعية الإسلامية ، فكان لنا تواجد في تلك الامسية ونحاول في هذا التقرير أن نسلط الضوء على أبرز النقاط التي تم طرحها في تلك الامسية الراقية التي بدأت بقراءة المناجاة الشعبانية بصوت القارئ عادل حسين ومن ثم مسك عريف المحاضرة علي منصور عباس زمام الأمور ليرحب ويعرف بالدكتور عبد الحميد النجدي معلناً عن بدء المحاضرة القيّمة .. فلعل تقريرنا المصّور يفي الدين ، هذا ونسألكم الدعاء !!
تقرير: حتماً ستزول
تصوير: عاشق الخامنئي
شكر خاص لـ: رضا محمد حبيب
بدأت المحاضرة بطرح إشكال معاصر ألا وهو ما هي فائدة وجود الامام "عج" وهو غائب عن الاعين ؟
قال الله تعالى :: "واذ قال ربك للملائكه اني جاعل في الارض خليفه قالوا اتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك قال اني اعلم ما لا تعلمون " فنحن يجب أن نتوقف حول مفردات هذه الآيات .. فهل الجعل كان لفترةٍ محدودة أم أن الجعل مستمر .. لو كان لفترة محدودة فإن الخلافة للنبي آدم عليه السلام دون غيره . ولكن الله يقول :: يا داوود انا جعلناك خليفة في الارض :: إذن إن الجعل هناك مستمر وليس محدود .
قال تعالى :: ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات باذن الله ذلك هو الفضل الكبير
إن الله تعالى أعطى النبي "ص" والائمة عليهم السلام إطلاع شامل على كل شخصٍ منا وإنهم يرون أفعالنا .. ولو رجعنا إلى الآية السابقة وطرحنا الاشكال السابق نفسه عليها ،، ورأينا هل إن الاصطفاء كان لفترةٍ محدود أم لا ... فإنّ الله تعالى يقول :: واذ قالت الملائكه يا مريم ان الله اصطفاك وطهرك واصطفاك على نساء العالمين :: لذا نرى أن الاصطفاء تعدد لعدة أزمنه لذا فهو غير محدود ..
قال الرسول الاكرم :: أنا مدينة العلم وعليٌ بابها :: نحن نلاحظ إنحصار العلم والمرجعية في الامام عليٍ عليه السلام بعد رحيل النبي الاكرم "ص" وقد توارثها الائمة عليهم السلام ..
نحن نلاحظ في القرآن أن من لديه علمٌ من الكتاب إستطاع أن يأتي بعرش بلقيس في طرفة عين على الرغم من أنّ هذا العلم كان متوافراً لنبي الله سليمان ولكن أراد إبراز مكانة وزيره آصف بن برخيا ، وهذا آصف يمتلك علمٌ من الكتاب ،، فكيف بمن يملك علم الكتاب ؟
في يوم الغدير قال النبي "ص" مخاطباً الحجيج في الطريق :: ألستُ أولى بالمسلمين من أنفسهم ؟
قالوا : بلى
قال :: من كنتُ مولاه فهذا عليٌ مولاه ...
فولايةُ عليِّ إستمرت بأمرٍ من الله من إمامٍ لآخر إلى أن وصلت الى الامام القائم عجل الله فرجه الشريف ..
قال تعالى :: ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات باذن الله ذلك هو الفضل الكبير ::
لو رجعنا إلى نفس الاية ،، ودققنا في كلمة ( فمنهم ) وإستفسرنا على ما تعود .. فعلماء اللغة يقولون أن إسم الاشارة يعود على الاسم الظاهر الاقرب له ،، لذا فكلمة ( فمنهم ) تعود على العباد ..
ظالم لنفسه :: لا يصح أن يكون وارث رسول الله ( لا ينالُ عهدي الظالمين)
المقتصد :: أيضاً لا يصح
السابق :: قال تعالى :: السابقون السابقون أولئك المقربون :: هناك فئة مقربة من الله غير الرسول الاكرم "ص" .. فنحن نسأل من الذي ورث العلم بعد الرسول ( الوراثة جائت بصيغة الجمع ) فالوارث يجب ان يكون مقرب من الله ومخلص ( قال فبعزتك لأغوينهم أجمعين الا عبادك منهم المخلصين ) إذن هم معصومون من الخطأ.
والسابق هو الذي لا يحلق به أحد بفضيله وهو السبق لكل خير ،، وظيفة الامام والولاية التي أروثها الله للإمام والاصطفاء كلهم بإذن الله .
الخلاصة // وجود أناس مقربون معصومون ولديهم علم الكتاب ولايوجد أحد في الامه يسبقهم في كل فضيلة //
:: ما كان محمد ابا احد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين وكان الله بكل شيء عليما ::
النبوة خُتمت ،، لان القرآن قال خاتم النبيين وليس خاتم المرسلين ،، لان كل نبي رسول وليس كل رسول نبي ..
:: هو الذي بعث في الاميين رسولا منهم يتلو عليهم اياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمه وان كانوا من قبل لفي ضلال مبين ::
هناك وظائف للنبي ورثها الائمه عنه ..
1- تبليغ الرسالة
2- يزكيهم ( هي من وظائف الامام القائد القدوه وهو الوراث )
3- يعلمهم الكتاب .. هل التعليم فقط لزمن الرسول "ص" ؟؟ والتعليم لا يكون الا بوجود معلم على درجة اليقين وليس على درجة الظن فقط !
بعد أن وصلنا إلى زمن الامام "عج" هل يمكن أن يتركنا هكذا ؟
منذ زمن الامام الهادي عليه السلام تم التمهيد لغيبة الامام المنتظر "عج" ،، فكان الامام يختفي عن الانظار لفترةٍ ما.. ويستخدم وكلاء عنه .. فالبعض كان يأتي للإمام الهادي على شكل بائع متجول والبعض الاخر كان يتسلق الجدار لكي يحسبوه سارق ،، فيتم قطع يده في سبيل الاسلام من أجل التمهيد لغيبة القائم المنتظر "عج"
الغيبة الصغرى :: بدأت بعد الانتهاء من مراسم دفن الامام العسكري وإختفاء الامام المنتظر "عج" عن الانظار .. فأخذ يستخدم الوكلاء إلى أن وصل عددهم إلى أربعة ..
الغيبة الكبرى :: بعد وفاة الوكيل الرابع بدأت الغيبة الكبرى والتي إستمرت إلى يومنا هذا وإلى أن يشاء الله ..
قبيل وفاة الوكيل الرابع أعطاه الامام رسالة إلى كل الشيعة جاء فيها :: وأما الحوادث الواقعة فارجعوا فيها إلى رواة حديثنا فإنهم حجتي عليكم وأنا حجة الله ::
لذا كان الامر من الامام المنتظر بإتباع المرجع والمجتهد .. فالمجتهد وظيفته أن يـتأكد من صدور الحديث عن المعصوم ، لذا فنحن في عصر الامام لسنا بحاجة إلى مجتهد وذلك لوجود المعصوم .
لذا فالمجتهد يدرس المنطق وعلم الرجال والنحو والصرف وغيرها من العلوم من أجل أن يتأكد من صحة الحديث وفك التعارض بين الاحاديث والايات لكي يوصلنا إلى درجة كبيرة وقريبة من اليقين .
لذا لا يوجد لدينا أي كتاب صحيح على وجه هذه البسيطة عدا كتاب الله عز وجل ،، لان باب الاجتهاد مفتوح .. ولكن الاخوة إنتهى الاجتهاد لديهم بعد صدور المذاهب الاربعة ( الحنبلي والشافعي والمالكي والحنفي ) ولديهم كتب يدعون صحتها وهي مليئة بالخطأ.
دورنا في زمن الغيبة معرفة المرجع وصفاته ،، فيما لا نعلم من الاحكام وأما ما نعلم به من الضرورة فلا نرجع إليهم ، وهذه العلاقة هي التي تبرء ذمة المكلف وتمهد لدولة الامام المنتظر "عج ".
http://www.malkiya.net/cover/ashiq/alnajdi1.jpg
http://www.malkiya.net/cover/ashiq/alnajdi2.jpg
http://www.malkiya.net/cover/ashiq/alnajdi3.jpg
http://www.malkiya.net/cover/ashiq/alnajdi4.jpg
http://www.malkiya.net/cover/ashiq/alnajdi5.jpg
http://www.malkiya.net/cover/ashiq/alnajdi6.jpg
http://www.malkiya.net/cover/ashiq/alnajdi7.jpg
http://www.malkiya.net/cover/ashiq/alnajdi8.jpg
http://www.malkiya.net/cover/ashiq/alnajdi9.jpg
http://www.malkiya.net/cover/ashiq/alnajdi10.jpg
إستضافت قرية المالكية في ليلة الاثنين 2/9/2007 الباحث الدكتور عبدالحميد النجدي برعاية العضو البلدي علي منصور عبد الله وذلك إستكمالاً لمحاضرته حول الامام المنتظر "عج" التي بدأت قبل حوالي أسبوع من وصوله للبحرين بعد دعوة تلقاها من جمعية التوعية الإسلامية ، فكان لنا تواجد في تلك الامسية ونحاول في هذا التقرير أن نسلط الضوء على أبرز النقاط التي تم طرحها في تلك الامسية الراقية التي بدأت بقراءة المناجاة الشعبانية بصوت القارئ عادل حسين ومن ثم مسك عريف المحاضرة علي منصور عباس زمام الأمور ليرحب ويعرف بالدكتور عبد الحميد النجدي معلناً عن بدء المحاضرة القيّمة .. فلعل تقريرنا المصّور يفي الدين ، هذا ونسألكم الدعاء !!
تقرير: حتماً ستزول
تصوير: عاشق الخامنئي
شكر خاص لـ: رضا محمد حبيب
بدأت المحاضرة بطرح إشكال معاصر ألا وهو ما هي فائدة وجود الامام "عج" وهو غائب عن الاعين ؟
قال الله تعالى :: "واذ قال ربك للملائكه اني جاعل في الارض خليفه قالوا اتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك قال اني اعلم ما لا تعلمون " فنحن يجب أن نتوقف حول مفردات هذه الآيات .. فهل الجعل كان لفترةٍ محدودة أم أن الجعل مستمر .. لو كان لفترة محدودة فإن الخلافة للنبي آدم عليه السلام دون غيره . ولكن الله يقول :: يا داوود انا جعلناك خليفة في الارض :: إذن إن الجعل هناك مستمر وليس محدود .
قال تعالى :: ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات باذن الله ذلك هو الفضل الكبير
إن الله تعالى أعطى النبي "ص" والائمة عليهم السلام إطلاع شامل على كل شخصٍ منا وإنهم يرون أفعالنا .. ولو رجعنا إلى الآية السابقة وطرحنا الاشكال السابق نفسه عليها ،، ورأينا هل إن الاصطفاء كان لفترةٍ محدود أم لا ... فإنّ الله تعالى يقول :: واذ قالت الملائكه يا مريم ان الله اصطفاك وطهرك واصطفاك على نساء العالمين :: لذا نرى أن الاصطفاء تعدد لعدة أزمنه لذا فهو غير محدود ..
قال الرسول الاكرم :: أنا مدينة العلم وعليٌ بابها :: نحن نلاحظ إنحصار العلم والمرجعية في الامام عليٍ عليه السلام بعد رحيل النبي الاكرم "ص" وقد توارثها الائمة عليهم السلام ..
نحن نلاحظ في القرآن أن من لديه علمٌ من الكتاب إستطاع أن يأتي بعرش بلقيس في طرفة عين على الرغم من أنّ هذا العلم كان متوافراً لنبي الله سليمان ولكن أراد إبراز مكانة وزيره آصف بن برخيا ، وهذا آصف يمتلك علمٌ من الكتاب ،، فكيف بمن يملك علم الكتاب ؟
في يوم الغدير قال النبي "ص" مخاطباً الحجيج في الطريق :: ألستُ أولى بالمسلمين من أنفسهم ؟
قالوا : بلى
قال :: من كنتُ مولاه فهذا عليٌ مولاه ...
فولايةُ عليِّ إستمرت بأمرٍ من الله من إمامٍ لآخر إلى أن وصلت الى الامام القائم عجل الله فرجه الشريف ..
قال تعالى :: ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات باذن الله ذلك هو الفضل الكبير ::
لو رجعنا إلى نفس الاية ،، ودققنا في كلمة ( فمنهم ) وإستفسرنا على ما تعود .. فعلماء اللغة يقولون أن إسم الاشارة يعود على الاسم الظاهر الاقرب له ،، لذا فكلمة ( فمنهم ) تعود على العباد ..
ظالم لنفسه :: لا يصح أن يكون وارث رسول الله ( لا ينالُ عهدي الظالمين)
المقتصد :: أيضاً لا يصح
السابق :: قال تعالى :: السابقون السابقون أولئك المقربون :: هناك فئة مقربة من الله غير الرسول الاكرم "ص" .. فنحن نسأل من الذي ورث العلم بعد الرسول ( الوراثة جائت بصيغة الجمع ) فالوارث يجب ان يكون مقرب من الله ومخلص ( قال فبعزتك لأغوينهم أجمعين الا عبادك منهم المخلصين ) إذن هم معصومون من الخطأ.
والسابق هو الذي لا يحلق به أحد بفضيله وهو السبق لكل خير ،، وظيفة الامام والولاية التي أروثها الله للإمام والاصطفاء كلهم بإذن الله .
الخلاصة // وجود أناس مقربون معصومون ولديهم علم الكتاب ولايوجد أحد في الامه يسبقهم في كل فضيلة //
:: ما كان محمد ابا احد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين وكان الله بكل شيء عليما ::
النبوة خُتمت ،، لان القرآن قال خاتم النبيين وليس خاتم المرسلين ،، لان كل نبي رسول وليس كل رسول نبي ..
:: هو الذي بعث في الاميين رسولا منهم يتلو عليهم اياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمه وان كانوا من قبل لفي ضلال مبين ::
هناك وظائف للنبي ورثها الائمه عنه ..
1- تبليغ الرسالة
2- يزكيهم ( هي من وظائف الامام القائد القدوه وهو الوراث )
3- يعلمهم الكتاب .. هل التعليم فقط لزمن الرسول "ص" ؟؟ والتعليم لا يكون الا بوجود معلم على درجة اليقين وليس على درجة الظن فقط !
بعد أن وصلنا إلى زمن الامام "عج" هل يمكن أن يتركنا هكذا ؟
منذ زمن الامام الهادي عليه السلام تم التمهيد لغيبة الامام المنتظر "عج" ،، فكان الامام يختفي عن الانظار لفترةٍ ما.. ويستخدم وكلاء عنه .. فالبعض كان يأتي للإمام الهادي على شكل بائع متجول والبعض الاخر كان يتسلق الجدار لكي يحسبوه سارق ،، فيتم قطع يده في سبيل الاسلام من أجل التمهيد لغيبة القائم المنتظر "عج"
الغيبة الصغرى :: بدأت بعد الانتهاء من مراسم دفن الامام العسكري وإختفاء الامام المنتظر "عج" عن الانظار .. فأخذ يستخدم الوكلاء إلى أن وصل عددهم إلى أربعة ..
الغيبة الكبرى :: بعد وفاة الوكيل الرابع بدأت الغيبة الكبرى والتي إستمرت إلى يومنا هذا وإلى أن يشاء الله ..
قبيل وفاة الوكيل الرابع أعطاه الامام رسالة إلى كل الشيعة جاء فيها :: وأما الحوادث الواقعة فارجعوا فيها إلى رواة حديثنا فإنهم حجتي عليكم وأنا حجة الله ::
لذا كان الامر من الامام المنتظر بإتباع المرجع والمجتهد .. فالمجتهد وظيفته أن يـتأكد من صدور الحديث عن المعصوم ، لذا فنحن في عصر الامام لسنا بحاجة إلى مجتهد وذلك لوجود المعصوم .
لذا فالمجتهد يدرس المنطق وعلم الرجال والنحو والصرف وغيرها من العلوم من أجل أن يتأكد من صحة الحديث وفك التعارض بين الاحاديث والايات لكي يوصلنا إلى درجة كبيرة وقريبة من اليقين .
لذا لا يوجد لدينا أي كتاب صحيح على وجه هذه البسيطة عدا كتاب الله عز وجل ،، لان باب الاجتهاد مفتوح .. ولكن الاخوة إنتهى الاجتهاد لديهم بعد صدور المذاهب الاربعة ( الحنبلي والشافعي والمالكي والحنفي ) ولديهم كتب يدعون صحتها وهي مليئة بالخطأ.
دورنا في زمن الغيبة معرفة المرجع وصفاته ،، فيما لا نعلم من الاحكام وأما ما نعلم به من الضرورة فلا نرجع إليهم ، وهذه العلاقة هي التي تبرء ذمة المكلف وتمهد لدولة الامام المنتظر "عج ".
http://www.malkiya.net/cover/ashiq/alnajdi1.jpg
http://www.malkiya.net/cover/ashiq/alnajdi2.jpg
http://www.malkiya.net/cover/ashiq/alnajdi3.jpg
http://www.malkiya.net/cover/ashiq/alnajdi4.jpg
http://www.malkiya.net/cover/ashiq/alnajdi5.jpg
http://www.malkiya.net/cover/ashiq/alnajdi6.jpg
http://www.malkiya.net/cover/ashiq/alnajdi7.jpg
http://www.malkiya.net/cover/ashiq/alnajdi8.jpg
http://www.malkiya.net/cover/ashiq/alnajdi9.jpg
http://www.malkiya.net/cover/ashiq/alnajdi10.jpg